解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。 ”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔 、武公之德如是，是其 卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰： “其细已甚，民不堪也，是其先 亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎 大风也哉。表东 海者，其太公 乎？国未可 量也。”歌豳。曰：“美哉 ，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓 夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？” 歌魏。曰：“美 哉，沨沨乎，大 而■，俭而易，行以 德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其 有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！” 歌陈。曰 ：“国无主，其能久乎？” 自郐以下，无讥焉。歌小 雅。曰：“美哉，思而不贰，怨 而不言，其周德之衰乎 ？犹有先王之 遗民也。”歌 大雅。曰 ：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨 ，曲而不诎，近而 不偪，远而不携，而 迁不淫，复而不厌 ，哀而不愁，乐而不荒，用而 不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序， 盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其 若此乎？”见舞韶 护者，曰：“圣 人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不 德！非禹其谁能及之？ ”见舞招箾， 曰：“德至矣哉，大矣，如天之 无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德， 无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。... 更多 >>